La cultura minera asturiana presenta la memoria pa ser BIC inmaterial. La candidatura abre’l debate sobre la protección y tresmisión de la memoria obrera.
La cueva de Soḥornu, n’Andrín (Llanes), conserva restos humanos mesolíticos de polo menos dos homes adultos y una secuencia d’ocupación que va dende hai unos 12.000 hasta 4.300 años. Los análisis d’unu de los individuos indiquen que cerca del 55% de les proteínes que consumía procedíen de recursos marinos, un valor excepcionalmente altu nel sur d’Europa.
La convocatoria financia proyectos de cultura tradicional fechos n’asturianu o eonaviegu. El fondu suma 100.000 euros y cada propuesta puede recibir hasta 6.010.
El Castru de Mohías, nel conceyu de Cuaña, ye menos conocíu que’l vecín Castelón, pero conserva un pobláu fortificáu fundamental pa completar la imaxe de la cultura castreña del occidente. Muralles, fosos y construcciones doméstiques permiten comparar asentamientos próximos y entender que nun esistió un modelu únicu de castru.
Santa Cristina de Ḷḷena, llevantada nel sieglu IX sobre una llomba del valle del Ḷḷena, ye pequeña en dimensiones y escepcional na so arquitectura. El iconostasiu, la tribuna y la organización interior convierten esti templu nuna pieza única del arte asturianu y nuna demostración de cuánto puede contar un edificiu sobre la sociedá que lu construyó.
El Castru de Pendia, en Bual, ye ún de los xacimientos más singulares del occidente asturianu. El recintu ye relativamente pequeñu, pero ta defendíu por fosos y muralles d’una potencia sorprendente y conserva dos saunes castreñes, una combinación excepcional que sigue plantegando preguntes sobre la función social, ritual y política del asentamientu.
Nacíu en 1984 a partir de la colección reunida por Pepe el Ferreiro, el Muséu Etnográficu de Grandas de Salime ocupa más de 3.000 metros cuadraos y conserva cerca de 20.000 rexistros. Cases, talleres, oficios, ferramientes y oxetos domésticos formen un «muséu vivu» construyíu con una idea esencial: la cultura popular del occidente tamién merece ser investigada y conservada.
La falta d’esplicaciones per parte del Conceyu de Salas y del Gobiernu del Principáu sigue marcando un casu que provocó una fuerte indignación social pola destrucción d’un elementu del patrimoniu tradicional Cúmplense dos años del esbarrumbe ‘accidental’ d’una panera na villa de Salas, un fechu que provocó una fuerte reacción social tres espardise nes redes […]
San Miguel de Lliño nació nel sieglu IX dientro del programa constructivu de Ramiro I, a unos 300 metros de Santa María del Naranco. A finales del sieglu XI, un derrumbe destruyó alredor de dos tercios de la fábrica orixinal. Lo que güei vemos ye, poro, namái una parte d’un templu muncho mayor y una de les pieces más delicades del prerrománicu asturianu.
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