Ilesia de Santianes de Pravia, nuna semeya d’archivu de 2004. Mikel González / Wikimedia Commons · CC BY-SA 2.5 ES.
Santianes de Pravia ocupa un llugar central na historia del prerrománicu asturianu. La so construcción vincúlase al reináu de Silo, ente 774 y 783, cuando Pravia foi sede de la corte. Pero l’edificiu que vemos nun quedó conxeláu nel sieglu VIII: les reformes, les destrucciones y les restauraciones formen parte de la so biografía.
Les piedres tamién necesiten documentos
Una inscripción puede dicir muncho sobre quién promovió una obra. El conocíu llaberintu de Silo, del que se conserven fragmentos, convierte la escritura nun elementu de representación del poder. Convien distinguir les pieces orixinales de les reconstrucciones que permiten entender el conxuntu. Esa diferencia ye tan importante equí como al interpretar les colecciones del Muséu Arqueolóxicu.
Los trabayos arqueolóxicos y de restauración entamaos en 1975 recuperaron estructures y elementos decorativos. El baptisteriu y los restos conservaos ayuden a plantegar entrugues sobre los usos del templu. Nun permiten, por sí solos, atribuyir una función exacta a cada rincón. La comparanza con San Miguel de Lliño enseña hasta qué puntu lo que sobrevivió condiciona la nuesa mirada.
Un templu y un muséu que se complementen
El Muséu Prerrománicu de Santianes, na antigua casa rectoral, guarda una selección de pieces procedentes de la ilesia. Visitar dambos espacios permite relacionar la decoración col llugar del que salió. Una pieza separada del muriu gana proteición, pero necesita una esplicación que-y devuelva escala, posición y función.
Tampoco convien reunir tolos edificios baxo una imaxe única. Santa María del Naranco obliga a falar d’arquiteutura palatina; Santuyano, de pintura y organización del espaciu; Santa Cristina de Ḷḷena, de la separación interna de los ámbitos litúrxicos. Santianes aporta otra etapa y otru conxuntu d’evidencies a esi mapa.
Conservar esti padremuñu esixe facer comprensible la incertidume. Los paneles, les visites y los materiales didáuticos tendríen d’esplicar qué ye antiguu, qué se repunxo y qué sigue n’estudiu. Esa información nun-y quita valor al monumentu: permite aprecialu con más precisión y evita convertir la historia del país nuna escenografía ensin cambios.
Fontes documentales: Conceyu de Pravia: Iglesia de Santianes; Oficina de Bienes Culturales: Santianes.
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