• Portada
  • >
  • Asturies
  • >
  • Les pintaes nel monumentu d’Aida de la Fuente reabren la disputa pola memoria democrática n’Uviéu

Les pintaes nel monumentu d’Aida de la Fuente reabren la disputa pola memoria democrática n’Uviéu

  • 06/10/2026
Relieve de bronce col rostru d’Aida de la Fuente nel monumentu de San Pedro de los Arcos, n’Uviéu.

IU-Convocatoria por Oviedo reclama la llimpieza inmediata del monolitu de San Pedro de los Arcos y una condena institucional. Les fontes consultaes confirmen les pintaes, pero nun acrediten l’autoría nin permiten atribuyir de manera independiente una motivación concreta.

El monolitu dedicáu a Aida de la Fuente y a los revolucionarios d’Ochobre de 1934, nel parque de San Pedro de los Arcos d’Uviéu, apaeció con pintaes esti fin de selmana. IU-Convocatoria por Oviedo reclamó esti llunes al gobiernu municipal una llimpieza inmediata y una respuesta institucional «clara y contundente».

La existencia de les pintaes ta documentada. Lo que nun ta acreditao nes fontes consultaes ye quién les fixo nin qué motivación concreta tuvo l’autor o autores. IU interpreta l’episodiu como una agresión contra un espaciu de memoria y fala d’un contestu de discursos d’odiu y violencia política. Esa ye la valoración de la formación y tien de presentase como tal, non como una conclusión policial o xudicial.

El monumentu ta dedicáu a una de les figures más reconocibles de la Revolución asturiana de 1934 y a quienes participaron naquellos acontecimientos. La memoria d’eses muyeres y homes sigue teniendo una dimensión pública que va más allá d’una estatua. La esposición «La muyer en Xixón, Asturies (1934-1937)», por exemplu, llevó a centros educativos la historia de les muyeres nun periodu marcáu pola revolución, la guerra y la represión.

El conflictu pola memoria nel espaciu públicu nun ye esclusivu d’Uviéu. En Xixón, el PSOE acabó sumándose a la demanda de retirar el monumentu franquista del Simanques, tres una polémica na que el propiu Conceyu tomara posición sobre la protección del conxuntu. La discusión amuesa que nun tolos símbolos reciben el mesmu tratamientu institucional.

Tamién se documentaron otres señales y elementos d’exaltación fascista en Xixón. Frente a ellos, la memoria del movimientu obreru y de la resistencia popular sigue reconstruyéndose dende asociaciones, archivos, centros educativos y iniciatives ciudadanes. Nel 90 aniversariu d’Ochobre, InfoAsturies recoyó la persistencia d’esa memoria social.

La reacción institucional énte un actu de vandalismu nun tien por qué depender de compartir la interpretación política del monumentu. Un espaciu públicu y un elementu memorialista tienen de mantenese y protexese con criterios claros. Si, amás, hai indicios d’un delitu d’odiu o d’una motivación ideolóxica, correspuende a les autoridaes investígalo y acreditalo.

A primera hora d’esti martes, les informaciones consultaes recoyíen la reclamación d’IU, pero non una identificación pública de responsables. Esi vacíu importa: la cobertura periodística nun debería completar con suposiciones lo que la investigación nun estableció.

Les pintaes pueden llimpiase en poco tiempu. Lo más difícil ye establecer una política coherente de memoria democrática que protexa espacios, retire elementos incompatibles cola llexislación y tresmita a les xeneraciones nueves por qué esos llugares esisten. El casu d’Aida de la Fuente vuelve abrir esi alderique n’Uviéu.

Comparte esta noticia

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies. ACEPTAR

Aviso de cookies