Belarmino Ronderos Feito, «Mino» de Villaluz, ye recordáu güei n’Tinéu como ún de los grandes referentes históricos del bolu celta. Los archivos de la Federación Española confirmen trés títulos estatales individuales, en 1995, 1998 y 1999, nun deporte tradicional onde la so figura acabó convirtiéndose en referencia de delles xeneraciones.

La prensa asturiana informa güei de la despidida de Belarmino Ronderos Feito, venceyáu a Villaluz, en Tinéu, y reconocíu durante décades como ún de los grandes xugadores del bolu celta. La noticia ye especialmente relevante nun conceyu onde esta modalidá nun foi namás competición deportiva, sinón parte de la vida social de pueblos, boleres y fiestes.

El palmarés estatal de Ronderos nun depende de la memoria oral nin de calificativos periodísticos. Los archivos históricos de la Federación Española de Bolos confirmen que foi campeón d’España individual en 1995, 1998 y 1999. Tamién foi subcampeón en 1996 y 2003 y terceru en 1994 y 1997, lo que demuestra una presencia continuada na élite de la modalidá durante prácticamente una década.

La so rellación col bolu venía de bien atrás. Una recopilación histórica sobre Villaluz recuerda que empezó a xugar de neñu y que compatibilizó la competición cola so actividá ganadera. En 2020, el pueblu colocó una placa de reconocencia polos sos éxitos deportivos y pola importancia que tuvo na historia de la modalidá. Esa fonte atribúi-y amás importantes títulos internacionales y una Medaya de Bronce al Méritu Deportivu,

La figura de Ronderos permite recordar qué significa un deporte tradicional cuando sigue vivu. Nun ye una pieza guardada nun muséu, sinón una práctica tresmitida, un espaciu social y una competición capaz de producir referentes propios. InfoAsturies recoyía esti añu que la temporada de bolos de 2025 caltenía un nivel competitivu notable pero tamién la preocupación pol relevu xeneracional. Hai unes selmanes, la vecindá de Santa Bárbola recuperaba mediante una sestaferia la bolera de Perabeles.

Esos trés exemplos expliquen meyor que cualquier definición académica’l valor cultural de los bolos. Una bolera que se recupera, un guah.e que deprende a tirar y un campeón que se convierte en referente formen parte del mesmu filu de tresmisión. Cuando se pierde ún de los grandes nomes d’esa historia, la meyor homenaxe nun ye convertir la so figura nuna estampina del pasáu, sinón garantizar que siga habiendo boleres, xugadores y xeneraciones nueves capaces de dar continuidá a lo que representó.

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